“见公交车司机被打，一名乘客勇敢地走上前去进行劝阻，并与打人者动了手，该乘客的小手指被对方咬成骨折。伤人者逃走后，司机和公交公司都拒绝赔偿。该乘客无奈之下，将公交公司和司机起诉到法庭。”（2010年3月2日《天津政法报》）最后，法庭依法判决公交公司对乘客进行适当补偿——5000元，作为原告的乘客主张的5万元赔偿可待侵权人即伤人者确定后另行解决。  

    助人者遭遇尴尬，这已经不是第一次了。扪心自问，如果有一个老太太在行人稀少的路上跌倒，你要不要去扶老太太？多年来受到的教育告诉我们要尊老爱幼，可社会现实告诉我们老太太或老太太的家属可能朝你要医药费。如果你开车外出途中遇到“病人”要求搭车，你要不要让他上车？社会道德告诉我们要伸出友爱之手，帮助有困难的人，可欲哭无泪的当事人告诉我们也许在下一个路口，你的车就成为“黑出租”被罚款，而罚款中就有这位“病人”的提成，这种工作甚至有着专有名称——“钓鱼”。 帮还是不帮？如今却成了两难的选择。  

    看到这儿，您可会能说一句今年的春节晚会上的经典台词：“你就不能‘阳光’点儿？”中华民族几千年来传统美德倡导“真、善、美”，雷锋叔叔的故事传了一代又一代，为什么到了现今社会，做好事也要瞻前顾后，人人自危呢？说到底，还是我们社会中一小部分人在利益的驱使下，利用人们良好的社会道德而损人利己，起到了非常严重的负面教育作用，导致了我们社会的诚信危机。一则农夫与蛇的寓言故事非常形象，农夫将冻僵的蛇放入怀中取暖，蛇醒来咬了农夫一口，农夫临死前最后的要求就是蛇不要让别人知道这件事，否则以后就不会有人去主动救蛇了。同理，也许这类事件发生在个别人的身上，但经过曝光就会引起连锁反应，一传十，十传百，听过的人大部分会先是慨叹人心险恶然后谨记于心，遇事三思而后行，小部分人也许会觉得是一条生财之道而效仿不良行为。正是这少数人的行为“寒”了大部分人的心，可能让多少真正需要帮助的人被漠视、被怀疑，让人与人产生了无形的隔膜。不知道这一小部分人会不会想到，当你的亲人在路上遇到困难急需人帮助的时候，会不会因为你的行为而孤立无援，甚至有生命危险。

    那没有“火眼金睛”的我们是否应该怀着“阳光”的心态去帮助别人呢？帮还是不帮？我想答案是肯定的！因为谁都有可能遇到困难，我们的社会需要“阳光”，助人者人恒助之，但作为助人者，我们应该学会积累经验，保护自己。如果你要见义勇为，就要客观的估计形势，遇到几个彪形大汉打人而你赤手空拳，最好的方法是打电话报警或就近寻求帮助，避免更大的牺牲；如果你要帮助摔倒的老人或病人，最好有旁人在场，没有证人的情况最好先电话报警再救人。我们不能因噎废食，为了自身利益不受损失而“事不关己，高高挂起”是不可取的，但最起码能够将风险降到最低，保护自己尽量不受伤害。

    与此同时，我们也应该看到在上文中提到的乘客见义勇为的事情中，社会起到的引导作用偏弱。当然，我们对于有一些见义勇为的英雄给予了很高的评价，但对于一些影响相对较小的见义勇为者如上文提到的乘客，没有引起社会足够的重视，司机和公交公司拒赔，帮人者既承受了肉体上的痛苦又承受了巨大的精神压力。如果社会不能给助人者一个坚实的保障又没有有效引导舆论，就可能会造成助人者的心理负担，很难心态“阳光”起来。我们可以从法律、特殊津贴等方面寻找保护助人者的途径，消除助人者的后顾之忧，这也是积极构建良好的社会道德体系重要内容。

    帮助别人，你也会得到快乐。诚信危机不能成为人与人之间情感淡漠的理由，让我们的心态“阳光”起来，人人乐于助人，敢于助人，安于助人，唯有真正懂得“真、善、美”的民族才能逐渐强大起来。

朋友，今天你“阳光”了吗？