时又清明，万木吐绿。让人断魂的纷纷细雨，令人想起许多咏颂清明的词章诗句和许许多多关于清明的民间传说和民俗。此时，我的脑海中抹不去的是自己所经历的清明的故事和零乱又难以忘怀的记忆。  

    出生在大跃进的年代，上小学时正逢“破四旧，立四新”的“文革”时期。没有谁敢“顶风作案”，去搞一些带有迷信色彩的祭祀活动。每到清明，学校都组织去烈士陵园去扫墓，向烈士们敬献花圈、花篮或举行各种宣誓活动，祭奠为新中国成立而牺牲的无数先烈，表明自己的心志。幼小的我并不知道清明节还有如此多的典故和民俗。后来长大了，读书中知道了清明节的由来，知道了许多关于清明节的传说、民俗，它不仅仅是我国的二十四节气之一，更是纪念意义的节日。后来随父母从首都北京下放到农村，在故乡才亲眼所见，清明节前后人们的祭祀活动。  

    每到清明节前，家家买来草纸砸纸钱。纸钱是用带有铜钱的铸铁模具在一尺见方的草纸上砸出来的。铸铁模具不多，只有细心的家庭从祖上流传下来保留至今，全村各户轮流借用。烧纸砸好了，要准备一些上供的贡品，如糕点、馒头、米饭、水酒和上香的香，还有的根据亡人的喜好，准备一些卷烟。过去人们都比较贫穷，供奉糕点的很少，多是自己蒸的馒头、米饭。家族兴旺的，各门各户都要准备上述这些物品，以表自己的孝心。清明节的前几天，大家相约到坟地去添坟，携带着铁锨、箩筐等将新土培于各坟头上，再将一年来疯长的草棵、灌木都清除干净，将坟头上压上纸钱。待到清明当日，一家老少来到坟地，摆好贡品，烧香、磕头、大哭一场，完事大人孩子们将贡品吃个干净。我们家的祖坟有数十座，最高的祖坟有两三层楼高。经历了几次平坟运动，虽然被削平了许多，但也有三米来高。在村里我们李姓虽然不属于大户人家，但祖坟和坟地所占面积，排位于二。祖上何时何地从何处迁徙而来，没有人告诉我，我见过面对长辈也说不出所以然。从葬群的排列，估计已经有6辈以上。我这人不是不孝，但比较现实。记得父亲在世时，我说祭祖、烧香、磕头有什么用，除了祖父，坟地里埋的人，他们不认识我，我也不认识他们，烧了半天香，磕了半天头，他们也不知道，保佑他们的子孙又从何谈起，还是少搞这些没有用的事情。父亲听后，和我急了，说我没有教养，骂我忘本。我也犟，那一年祭扫时，我真的没有去，父亲一直耿耿于怀。后来父亲也永远地安息在那块坟地之中，只要我有时间，每年清明我都要去上坟。

    坟地属于肃穆、清洁之地，不允许任何人践踏和亵渎。听叔伯哥哥说，有一次秋收的时候，一位妇女在地里收秋，要解手，便跑到我家的坟地处解手，被堂兄撞见，臭骂其一顿，那妇女为此给李家赔礼道歉。因古人讲，妇女在谁家坟地解手，会冲了风水。我说，坟头高，能遮掩，解个手算什么。她不解手也没见风水多好，再说，被你撞见了你知道，你没看见时，解手的人多了，何必兴师问罪？堂兄说“你别不信，不信头疼，弄不好就给你个样儿瞧瞧。”其实，这些都是迷信，人生的命运不是靠风水，也不是靠祖上保佑，而是靠自己真才实学，靠勤奋努力。于是我就说，咱俩是一个坟地，又是一爷之孙，为何我的工作、生活都比你强呢？说得他哑口无言，只是给了我一个白眼。

    清明，也称寒食节。据说是晋朝国王为纪念大臣介子推为规定的。因为不肯做官受封的介子推寒食节前被烧死在山西的绵山，当时绵山又叫介休山，意为介子推永远休息之地。清明节是中国的传统节日，千百年来，在这个节日里，人们去踏青、旅游、去祭奠死去的亡灵，只是各地的风俗习惯和祭祀的方式方法不同而已，但这个节日一直被国人重视。父亲和岳父相继去世后，每年的清明节和万圣节（万圣节是中国的鬼节），善良的妻子都要给我们远在天国的父亲烧纸钱、送寒衣。每天穷忙，如果妻子不提示，我常常忘记。

    共产党人是无神论者，但也不是不食人间烟火的神鬼。不应当忘记我们的先人、父辈，利用一个传统的节日，去寄托我们的哀思和怀念无可厚非，关键是要善待和孝顺活着的长辈，善待我们的家人和亲眷，善待我们的同志和朋友。乌鸦吃食反哺母，羊食跪乳。禽畜尚且如此，何况人乎！

    时又清明，断断续续地思绪像风中缤纷的细雨，飘忽不定。我真的想起了许多往事，想起了许多故人，也想起许多已经作古的长辈和朋友，为他们早早离开今天的世界，没有享受今日的幸福美满的好生活而遗憾，为自己和健在的亲人、朋友如今那幸福美满的生活而高兴。